Un Sogno italiano: Don Giovanni ,Thomas Hampson , Mozart / Kierkegaard

Don Giovanni

Avec des extraits de ma version CD préférée et la référence à celui qui a reconnu dans le couple spirituel Mozart et Don Juan, les effets de l'Heureuse Rencontre à l'origine des oeuvres uniques impérissables et majeures ,telles que l' Iliade d'Homère ou les Madones de Raphaël.

Royal Concertgebouw Orchestra Amsterdam

Dir Nicolas Harnoncourt

Dpn Diovanni : Thomas Hampson

Il Comendatore :Robert holl

Dpnna Anna Edita Gruberova

Don Ottavio : Hans Peter Blochwitz

Donna Elvira : Roberta Alexander

Leporello :Laszlo Polgar

Mazetto : Anton Sharinger

Zerlina Barbara Bonney

(1988)

Les étapes érotiques spontanées

Ou l’érotisme musical

Avant propos futile.

Mon âme saisie par la musique de Mozart s’est inclinée devant elle, avec admiration et humilité, et depuis cet instant je me suis plu, souvent, à observer que l’heureuse conception qui appelle le monde Kosmos parce qu’il apparait comme un ensemble bien réglé- comme une transparente , une harmonieuse enveloppe de cet Esprit Créateur qui la pénètre)- que cette heureuse conception dis-je , se retrouve dans un ordre supérieur des choses : celui des idéals. Là encore, en effet on rencontre une providence, admirable surtout parce qu’elle réunit tout ce qui s’appartient : « Axel et Valborg », « Homère et la Guerre de Troie », « Raphaël et le catholicisme, « Mozart et Don Juan ». Une misérable incrédulité, qui parait posséder beaucoup de vertus curatives , assure que de telles unions sont fortuites ; Elle n’y voit qu’une rencontre plutôt chanceuse des différents éléments de la vie et pense que c’est par hasard que les amoureux se trouvent, par hasard qu’ils s’aiment ; -qu’il est des centaine d’autres jeunes filles avec lesquelles il aurait pu être aussi heureux ou des centaines qu’il aurait pu aimer tout autant .Cette incrédulité admet encore que beaucoup de poètes vécurent qui auraient été aussi immortels qu’Homère si celui-ci n’avait accaparé ce magnifique sujet de l’ Iliade et beaucoup de compositeurs, immortels autant que Mozart, si l’occasion s’était offerte à eux. Cette sagesse, assurément, contient grande consolation et réconfort pour tous les médiocres qui s’en saisissent et se prouvent ainsi à eux-mêmes, comme à ceux qu’elle anime par ailleurs, que seule une méprise du destin, ou une erreur du monde, les prive d’être illustres autant que les plus illistres. Voilà un optimisme très commode, mais qui n’est bien entendu qu’une abomination pour les esprits généreux et les optimates. Ceux(là ne tiennent pas à se sauver eux-mêmes par des moyens aussi méprisables, et préfèrent s’anéantir devant la grandeur, tandis que leur âme se réjouit d’une joie sacrée en voyant réuni ce qui s’appartient. L’heureuse chance n’est pas dans ce qui est fortuit, elle implique deux facteurs , tandis que le fortuit naît des interjections inarticulées du sort. Dans l’histoire de ce qui constitue l’heureuse chance, c’est le divin jeu d’ensemble des forces historiques, la solennité dans l’époque historique. Ce qui est fortuit n’a qu’un seul facteur : C’est fortuitement qu’Homère obtint avec la Guerre de Troie , la matière épique la plus remarquable qui se puisse imaginer. L’heureuse chance a deux facteuts : c’est une chance que la matière épique la plus remarquable soit échue à Homère, car ici l’intérêt porte sur le poète autant que sur la matière. C’est là que se trouve la profonde harmonie qui vibre dans toute création dite classique. Et tel est également le cas de Mozart : c’est une heureuse chance qu’ait été donné à Mozart le sujet qui est peut être, au sens le plus profond du mot, le seul musical .

[…]

Epilogue futile

A présent, si l’exposé que voilà est juste, je reviendrai une fois encore à mon thème favori, qui est que parmi toutes les œuvres classiques, le Don Juan de Mozart doit être placé au plus haut point. Et je me réjouirai, encore une fois, du bonheur de Mozart , bonheur enviable en vérité aussi bien en soi que parce qu’il rend heureux tous ceux qui le comprennent, même si ce n’est qu’à demi. Moi, du moins, je me sens indescriptiblement heureux d’avoir compris Mozart, bien que ce ne soit que de loin, et d’avoir deviné son bonheur. Ceux qui l’ont compris profondément, combien davantage ne doivent-ils pas être heureux avec l’Heureux !

(S. Kierkegaard)