jeudi 28 novembre 2013

Un site à voir absolument si cet instrument magique vous interesse
http://www.cslevine.com/ondes/Ondes_4.htm

Les principaux compositeurs qui l'ont utilisé
Leurs oeuvres   et d'autres
Des CD , des liens   etc

Sur wikipedia:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ondes_Martenot

Selon Marie Lechner   journaliste pour Libération : Il n'existerait plus dans le monde que   70 exemplaires de cet instrument   menacés de disparaitre depuis le décès de son inventeur   en 1980 et l’arrêt de la production en 1988 "le chant des ondes   sur la piste de   Maurice Martenot ,le 28 novembre 2013 au Forum de l'image Paris 1er.

et encore un site intéressant sur le sujet   : http://cafemusique.wordpress.com/2010/11/11/les-grandes-ondes/

Olivier Messiaen: Fête des belles eaux (1937)

Ondes Martenot 1937

dimanche 24 novembre 2013

Eternité... transhumanisme...

En discussion sur le transhumanisme   , une réflexion revient souvent : "Je n'aimerais pas vivre trop longtemps" , ou "vivre   une éternité serait bien trop long" , "que ferait-on d'une éternité ?"
Dans un registre   poétique ou littéraire ces réflexions sont séduisantes , et semblent inspirées par la sagesse ou le bon sens commun . Le thème en est souvent repris à l'instar de J.R.R. Tolkien qu'on ne peut ranger parmi les pessimistes ou   stoïques !
A priori , ça semble sonner juste   mais d'un autre coté j'ai bien envie de   trouver cette idée absurde.: Qui en pleine possession de ses moyens pourrait refuser l'éternité en bannissant de son futur l'échéance de la mortalité ?

[...]

La Mort et le Bûcheron

Un pauvre Bûcheron tout couvert de ramée,
Sous le faix du fagot aussi bien que des ans
Gémissant et courbé marchait à pas pesants,
Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée.
Enfin, n'en pouvant plus d'effort et de douleur,
Il met bas son fagot, il songe à son malheur.
Quel plaisir a-t-il eu depuis qu'il est au monde ?
En est-il un plus pauvre en la machine ronde ?
Point de pain quelquefois, et jamais de repos.
Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts,
Le créancier, et la corvée
Lui font d'un malheureux la peinture achevée.
Il appelle la mort, elle vient sans tarder,
Lui demande ce qu'il faut faire
C'est, dit-il, afin de m'aider
A recharger ce bois ; tu ne tarderas guère.
Le trépas vient tout guérir ;
Mais ne bougeons d'où nous sommes.
Plutôt souffrir que mourir,
C'est la devise des hommes.

Jean de La Fontaine

(1621-1695)

mercredi 20 novembre 2013

Les Orgueilleux – J.-P. Sartre, à Yves Allégret

Sortie : Novembre 1953.

Réalisation : Yves Allégrert, Rafael E. Portas.

Scénario : Jean Auranche.

Musique : J.-P. Misraki.

Interprétation : Michèle Morgan & Gérard Philipe.

Synopsis

Médecin français ayant sombré dans l’alcoolisme après la mort de sa femme dont il se sent responsable, Georges (Gérard Philipe) s’est réfugié dans un petit village mexicain. Alors qu’il n’attend plus rien de la vie, Georges voit débarquer un jeune couple de touristes, Tom et Nellie (Michèle Morgan). Le décès de Tom à son arrivée dans le village annonce une épidémie de méningite cérébrospinale et laisse Nellie sans aucune ressource dans le village ravagé par la maladie. Ces circonstances extrêmes rapprochent Nellie et Georges au milieu des menaces de déchéances sociale mais aussi morale.

Un mélo disent certains ; pour moi un grand film, de ceux qui vous laissent des souvenirs lumineux.

Quand j’ai découvert sa genèse, lointaine adaptation d’une nouvelle de J.-P. Sartre, j’ai d’abord crié au miracle. Était -il possible de trouver une telle dose de sentiments chez notre philosophe existentialiste ?

J’ai vite déchanté quand j’ai lu qu’il avait renié la version d’Yves Allégret et je me suis précipitée sur la nouvelle.

Les choses se sont remises à leur place : il y avait Typhus de Sartre d’une part et Les Orgueilleux d’Yves Allégret d’autre part, même si les héros portant les mêmes prénoms évoluaient dans une trame comparable. L’imaginaire pouvait bien leur avoir fait suivre les mêmes chemins, les avoir inscrits dans un même dessin, une cartographie existentielle comparable, ils ne pouvaient être confondus.

Il existe entre eux cet abîme qui sépare un humaniste d’un existentialiste blasé.

Le juste.

Peu importe celui dont je me sens le plus proche (les heures de nos vies décident) mais ces personnages sont des possibles l’un comme l’autre tout aussi improbables ou tout aussi hypothétiquement crédibles.

Disjoignons-les donc comme les créatures de deux récits indépendants. Il est certain que si Typhus prête davantage à la réflexion, le film d’Allégret fait du bien en flattant notre fibre sentimentale toujours éprise de rédemption.

Je ne pense pas que la nouvelle de Sartre dans un premier temps envisagée au cinéma par Delannoy ait été finalement mise en scène. Quel dommage ! Conçue dans la forme d’un scénario par Sartre, c’est une œuvre cinématographique « clé en mains ».